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扬雄，扬雄少年好学，口吃，博览群书，长于辞赋。年四十余，始游京师长安，以文见召，奏《甘泉》、《河东》等赋。成帝时任给事黄门郎。王莽时任大夫，校书天禄阁。扬雄是继司马相如之后西汉最著名的辞赋家。所谓“歇马独来寻故事，文章两汉愧杨雄”。在刘禹锡著名的《陋室铭》中“西蜀子云亭”的西蜀子云即为扬雄。
扬雄的名言语录大全：
君子仕则欲行其义，居则欲彰其道。事不厌，教不倦，焉得日。
朋而不心。面朋也；友而不心，面友也。
秦之有司，负秦之法度；秦之法度，负圣人之法度。
道若涂若川，车航混混，不舍昼夜。
圣人之言，天也，天妄乎？
学者，所以修性也。
君子不可得而侍也。
上士之耳训乎德，下士之耳顺乎己。
水，测之而益深，穷之而益远；火，用之而弥明，宿之而弥壮。
大哉圣人，言之至也。
鸿荒之世，圣人恶之，是以法始乎伏犠而成乎尧，匪伏匪尧，礼义哨哨，圣人不取也。
天非独劳仲尼，亦自劳也。天病乎哉。
言重则有法，行重则有德，貌重则有威，好重则有观。
圣人乐天知命，乐天则不勤，知命则不忧。
圣人重其道而轻其禄，众人重其禄而轻其道。
潜天而天，潜地而地。天地，神明而不测者也。
务学不如务求师。
中正则雅，多哇则郑。
赫赫乎日之光，群目之用也；浑浑乎圣人之道，群心之用也。
圣人之于天下，耻一物之不知。
众人愈利而后钝，圣人愈钝而后利。
天地之为万物郭，五经之为众说郛。
言不惭，行不耻者，孔子惮焉。
老子之言道德，吾有取焉耳。及捶提仁义，绝灭礼学，吾无取焉耳。
时来则来，时往则往，能来能往者，朱鸟之谓与？
圣人之辞，浑浑若川。顺则便，逆则否者，其惟川乎？
重言，重行，重貌，重好。言重则有法，行重则有德，貌重则有威，好重则有欢。
杂乎杂，人病以多知为杂。惟圣人为不杂。
言轻则招忧，行轻则招辜，貌轻则招辱，好轻则招淫。
震风陵雨，然后知夏屋之为帡幪也；虐政虐世，然后知圣人之为郛郭也。
学，行之，上也；言之，次也；教人，又其次也。咸无焉，为众人。
白日以照之，江河以涤之，灏灏乎其莫之御也。
合则浑，离则散，一人而兼统四体者，其身全乎！