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墨子是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家，墨子创立了墨家学说，墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。他提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”等观点。以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。墨子在战国时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。在当时的百家争鸣，有“非儒即墨”之称。墨子死后，墨家分为相里氏之墨、相夫氏之墨、邓陵氏之墨三个学派。
墨子的名言名句大全
钓者之恭，非为鱼赐也；饵鼠以虫，非爱之也。
俭节则昌，淫佚则亡。
心无备虑，不可以应卒。
夫爱人者，人亦从而爱之；利人者，人亦从而利之；恶人者，人亦从页恶之；害人者，人亦从而害之。
官无常责而民无终贱，有能刚举之，无能则下之。
苟有上说之者，劝之以赏誉，威之以刑罚，我以为人之于就兼相爱交相利也，譬之犹火之就上，水之就下也，不可防止于天下。
义人在上，天下必治。
甘瓜苦蒂，天下物无全美。
库无备兵，虽有义不能征无义。
甘井近竭，招木近伐，灵龟近灼，神蛇近暴。
今天下士君子，中请将欲为仁义，求为上士，上欲中圣王之道，下欲中国家百姓之利，故当若节丧之为政，而不可不察此者也。
君子不镜于水而镜于人。
故大人之务，将在于众贤而已。
言则称于汤文，行则譬于狗豨。
贤者举而上之，不肖者抑而废之。
不胜其任，而处其位，非此位之人也。
诌谀在侧，善议障塞，则国危矣。
故当若天降寒热不节，雪霜雨露不时，五谷不孰，六畜不遂，疾灾戾疫，飘风苦雨，荐臻而至者，此天之降罚也，将以罚下人之不尚同乎天者也。
治于神者，众人不知其功；争于明者，众人知之。
古之圣王之治天下也，其所富，其所贵，未必王公大人骨肉之亲、无故富贵、面目美好者也。
故官无常贵，民无终贱。有能则举之，无能则下之。
良马难乘，然可以任重致远；良才难令，然可以致君见尊。
若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者？
备者，国之重也。食者，国之宝也；兵者，国之爪也；城者，所以自守也。此三者国之具也。
天下兼相爱则治，交相恶则乱。
兴天下之利，除天下之害。
民有三息：饥者不得食，寒者不得衣，劳者不得息。
慧者心辩而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天下。
仁人之所以为事者，心兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。
列德而尚贤，虽在农与工肆之人，有能择举之。
天下从事者，不可以无法仪，无法仪而其事能成者，无有也。
爱人者必见爱也，而恶人者必见恶也。
上之为政，得下之情则治，不得下之情则乱。
兼相爱，交相利。
江河之水，非一源之水也；千镒之裘，非一狐之白也。
无不让也，不可，说在殆。
名不可简而成也，誉不可巧而立也，君子以身戴行者也。
故古者圣人之所以济事成功，垂名于后世者，无他故异物焉，曰：唯能以尚同为政者也。