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商君书，别名：商子，是战国时期法家学派的代表作之一，是中国家喻户晓的人物商鞅及其后学的著作汇编。该书解决了在当时条件下实行变法的理论基础问题，提出了变法的几大原则，既有宏观理论阐述，也有具体的法令军规，至今仍有借鉴意义。
商君书中的名言经典名句大全
以良民治乱必削，以奸民治，必治必强。
贫者使以刑，则富；富者使以赏，则贫。
国有十者，上无使战，必削至亡；国无十者，上有使战，必兴至王。
反古者，未必可非；循礼者，未足多是也。
有功于前，有败于后，不为损刑；有善于前，有过于后，不为亏法。
以强去强者，弱；以弱去强者，强。国为善，奸必多。国富而贫治，曰重富，重富者强；国贫而富治，曰重贫，重贫者弱。兵行敌所不敢行，强；事兴敌所羞为，利。主贵多变，国贵少变。国多物，削；主少物，强。千乘之国守千物者削。战事兵用曰强，战乱兵息而国削。
得天下者，先自得者也；能胜强敌者，先自胜者也。
国有礼、有乐、有《诗》、有《书》、有善、有修、有孝、有弟、有廉、有辩。
不用八者治，敌不敢至；虽至，必却；兴兵而伐，必取；取，必能有之；按兵而不攻，必富。
圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。
国以难攻者，起一得十；国以易攻者，出十亡百。
所谓壹刑者，刑无等级。
重罚轻赏，则上爱民，民死上；重赏轻罚，则上不爱民，民不死上。
疑行无成，疑事无功。
今夫飞蓬遇飘风而行千里，乘风之势也；探渊者知千仞之深，县绳之数也。故托其势者，虽远必至；守其数者，虽深必得。
说着成伍，烦言饰辞，而无实用。
圣王者不贵义而贵法，法必明，令必行，则已矣。
民可使由之，不可使知之。
千岁强者王。
战必覆人之军，攻必凌人之城。
愚者暗于成事，智者见于未萌，民不可与虑始，而可以与乐成。
虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。
圣人为国也，观俗立法则治，察国事本则宜。
怯于邑斗，而勇于寇战。
夜治者强，宿治者削，君断则乱。故有道之国，治不听民，民不从官。
国以善民治奸民者，必乱至削；国以奸民治善民者，必治至强。
以刑去刑，国治，以刑致刑，国乱，故曰：行刑重轻，刑去事成，国强；重重而轻轻，刑至事生，国削。
兴国行罚，民利且畏；行赏，民利且爱。
能生不能杀，曰自攻之国，必削；能生能杀，曰攻敌之国，必强。
强；作壹十岁，百岁强，作壹百岁，千岁强。
且夫有高人之行者，固见负于世，有独知之虑者，必见骜于民。
国用《诗》、《书》、礼、乐、孝、弟、善、修治者，敌至，必削国；不至，必贫国。
穷巷多怪，曲学多辩。愚者之笑，智者哀焉；狂夫之乐，贤者丧焉。
背法而冶，此任重道远而无马牛，济大川而无舡辑也。
主贵多变，国贵少变。国多物，削；主少物，强。
圣人为民法，必使之明白易知，愚智遍在之。
国好力，曰以难攻；国好言，曰以易攻。
胜而不骄，败而不怨。
怯民使以刑，必勇；勇民使以赏，则死。怯民勇，勇民死，国无敌者强，强必王。
胜而不骄者，术明也；败而不怨者，知所失也。胜而不骄，明所得，败而不怨，知所失。
强国之要，务在弱民。
故攻官、攻力、攻敌，国用其二、舍其一，必强；令用三者，威，必王。
国无力而行知巧者必亡。
刑生力，力生强，强生威，威生惠，惠生于力。举力以成勇战，战以成知谋！
治国能令贫者富、富者贫，则国多力，多力者王。王者刑九赏一，强国刑七赏三，削国刑五赏五。
弱民第二十民弱国强，国强民弱。故有道之国，务在弱民。朴则强，淫则弱。弱则轨，淫则越志。弱则有用，越志则强。故曰：以强去强者，弱；以弱去强者，强。
国危主忧，说者成伍，无益于安危也。
治世不一道，便国不法古。
昔能制天下者，必先制其民者也；能胜强敌，必先制其民者也。
常人安于故习，学者溺于所闻。
威，以一取十，以声以实，故能为威者王。